青年団は大声も出さずにテーマをぼくに提出してくれた。気分よし。
◎いしかわじゅん（漫画家）「シティロード」’９１年８月号より抜粋

ものすごく緻密な演出によって、とてつもなく間抜けな空間を作り上げてしまう
平田オリザはもはや名匠の域に達している。
◎うにたもみいち（演劇評論家）「シティロード」’９１年８月号より抜粋

もっと早く観ればよかった！役者たちの自然な存在感。芝居が終わったとき（もっと観せて！）と心で叫んだ。
◎林あまり（歌人）「シティロード」’９１年８月号より抜粋

徹底した細部の積み重ねが、驚くほどの時代考証に支えられて臨場感が充満する。
「日韓併合」を実現させてしまった「悪意のない人間の罪」の主題の展開は確実に観客に受け渡された。
◎江森盛夫（演劇評論家）「噂の真相」’９１年９月号より抜粋

＝青年団『ソウル市民』の衝撃＝
いまになってわかったのは、これほど「合理的」であるためには、「非合理」な何かがあるとしか考えられないということだ。
　『ソウル市民』をはじめとする平田オリザの作品を見て、人は、リアリティということを迂闊にも口にするが、私は最初からそうは感じなかった。つまりそれこそ「合理性をつきつめるための非合理の存在」なのだといまなら理解するが、わからなかった私は、なにか得体の知れないものがあると感じつつも、はじめて見た『ソウル市民』を、「方法」として理解したし、それは、八〇年代に対しての鮮やかな解答だと思った。八〇年代の単純化されたあらゆる表現は、ちっぽけな状況の変化に脆弱さを露呈したが、そのことで方向が見えないまま、私もまたうろうろしていたにちがいない。そのとき見たのが、『ソウル市民』だった。
　言葉を変えれば、「鮮やかさ」である。繰り返すようだが、『ソウル市民』は 鮮やかだった。あれほど、鮮やかであるためには、「鮮やかでないなにか」が、 平田オリザのどこかにあるとしか考えられない。じつはそれが魅力なのである。
◎宮沢章夫（劇作家）